نحن نفقد فنّ الدعوة المكتوبة بخط اليد

كانت الدعوة تصل كهدية صغيرة ملفوفة بالورق، تحمل ثقل التفكير بالآخر. أما الآن فتأتي ومضةً رقمية، مُعاد توجيهها من شاشة إلى أخرى، يُعلن وصولها صوتُ إشعار بدل ملمس ظرف تحت أصابعك.

في هذه المنطقة، لم تكن الدعوة يوماً مجرد معلومة؛ بل كانت فعل تكريم واحترام. البطاقة المنقوشة، والخط المتقن، والرسول الذي يحملها: كل عنصر منها كان يقول الكثير عن قيمة الضيف. أن تُدعى يعني أن تُختار باليد، بادرة تقول إنك مهمّ بما يكفي لتستحق هذا العناء.

الدعوة الرقمية أعجوبة من الراحة، لكن فضيلتها تكمن في عيبها. فهي لا تكلّف شيئاً وتصل إلى كثيرين دفعة واحدة، غير أنها تقلّل بهدوء من قيمة كل مُتلقٍّ. الصورة نفسها المرسلة إلى أربعمئة شخص تخبرهم أن حضورهم مُرحَّب به لكنه غير فريد. لقد جعلنا دعوة الجميع أيسر وتكريم أي أحد أصعب.

لطالما كانت الضيافة هنا تعني جهداً يُبذل بوضوح من أجل الضيف: صبّ القهوة بطريقة بعينها، وتقديم مقعد، واقتطاع وقت من يومك. كانت الدعوة المكتوبة بخط اليد جزءاً من هذه القواعد. كان عناؤها هو المقصد. وحين نزيل ذلك العناء، نحتفظ بالمناسبة لكننا نفقد المعنى الذي جعلها فعل كرم لا مجرد ترتيبات لوجستية.

الذاكرة ضحية أخرى. الرسالة المُعاد توجيهها تتلاشى في سيل من عشرة آلاف رسالة أخرى وتختفي مع الصباح. أما البطاقة فكانت تستقر على الرف، وتُحفظ في درج، وتُوجد بعد سنوات بين صفحات كتاب. لقد عمّرت أطول من الأمسية. الدعوة الرقمية مصمَّمة لتنتهي صلاحيتها؛ أما الورقية فكانت لتُحفظ.

هذا ليس حنيناً إلى زمن لن يعود أبداً. إنه انتباه إلى ما نفقده حين تصير الراحة مقياسنا الوحيد للقيمة. سطر واحد مكتوب بخط اليد على بطاقة حقيقية، في المناسبات التي تهمّ، لا يزال يفعل ما لا تستطيعه أي إعادة توجيه: إنه يقول: «فكّرت فيك أنت تحديداً، وبذلت شيئاً لأخبرك بذلك».

نحن لا نفقد فعل الدعوة؛ فسنجد دائماً سُبُلاً للاجتماع معاً. لكننا نفقد ذلك الاحتكاك الصغير المتعمَّد الذي حوّل الإعلان إلى تكريم. اليد التي تكتب اسماً أبطأ من الإبهام الذي يُعيد توجيهه، وفي ذلك البطء عاشت فكرة كاملة عن كيف ينبغي أن يُعامَل الضيوف. إنها جديرة بالبقاء، على الأقل أحياناً، من أجل الناس الأعزّ إلينا.